基督信仰之宗教语言究竟有甚麼重要元素或用法？缺之，则递减信仰之为信仰？有没有甚麼语言元素或用法对信仰成长好重要？
诗篇23篇例示了一个信仰回应，就是「认信」(confessional use of language)。《论语》中，提到「诗可以兴、观、群、怨。」信仰语言中有诗篇23篇，这首诗，也有其作用。以下针对信仰语言的认信用法作反思。认信同时把语言用作三种意志行使：一是承负担起 (commissive)，二是告解表白 (expressive)，三是见证示意 (testimonial)。
23篇第一句就教我们「认信」，像诗人（大卫）认「耶和华为我的牧者」。认信时，第一身言说者感到自己被上主护佑（神保守我）（God provides）。在认信中会出现一种生命境界。借用「气」这个意念，生命被眷顾的境界包括以下数种气感，建构成认信者的生命境界：
「青草地溪水旁」有空气、有生气，无有所缺；
「灵魂甦醒」有灵气，心中有义；
「面对幽暗」有勇气，不怕遭害，得著安慰；
「面对敌人」有底气，福杯满溢；
「恩惠永随」够长气，住足成世。
对於新信者，好值得先学习这首诗。初进入基督宗教信仰群体的新成员，因这首诗常被引用，好快就会接触到诗篇23篇，被触动后，这首诗篇便成为信仰语言的核心或重要的元素。诗篇23篇渐渐在崇拜中、在信群生活中，借作祈祷，时作颂唱，引之研经。信仰生命渐渐成长，生命境界渐渐进入「上主护佑」（神保守我）的体悟。之后，在人生关键时刻，在消化人生经歷时，信者会对这首诗再有体悟，每有会意，欣然安心。
