第56期校友专访—2018年6月号
林崇智，1983年毕业于本院神道学学士，2002年美国爱默里大学完成教牧学博士课程，主修宗派神学传统与体制；1987年获香港循道卫理联合教会按立为牧师，2015年起任该会会长，亦为安素堂主任牧师。
智．多迁
古有孟母三迁，林崇智牧师在年幼时，搬家的次数原来也多得令人咋舌。「我们家境一般，居住环境狭窄，屋里人口多，使用共用厕所时间相对也长，常常被邻居投诉，以致房东不续租而须搬家。单单小学年代，我已换了五间小学。中学时代也换了好几间学校。」自幼在教会长大，家境贫穷，读书成绩平平的林崇智牧师曾立志作清道夫，社工和教师呢。1975年，林崇智参加夏令会，决志一生事奉上主，但自觉十分平凡，不是作牧者的材料，于是也没有继续跟进。
有一天，堂主任梁林开牧师碰见他，竟然问：「林崇智，你去读神学，好吗？」林牧师当时不以为然，没想到梁牧师一直放在心上，一个月后再次问及，并邀请他好好祈祷。林牧师在策划福音营的过程中，深深体会到教会收割的工人少。于是，他回应了梁牧师的邀请。「我没有学位，当时患上肺病，对于是否适合保荐我往崇基读神学，教会最后以34票对32票，两票之微仅仅通过。他们还要我多休息一年，把身体养好才让我入读崇基。」在等待期间，林牧师在礼拜堂任职干事，汲收牧会经验。
煎．鲸肉
1978年入学初期，各方面都不太适应，但很快，就和同学们打成一片。「神学楼的生活写意，同学相处愉快，一同学习，谈天和生活。我还养了兔子和鸭子，又种了蕃薯，但可惜后来兔子却给野狗吃了！鸭子也病死了，幸好蕃薯丰收」。正当小编为兔子和鸭子感到伤心时，林牧师气愤地说：「唉，害我们吃烤兔烤鸭的计划完全失败……」
林牧师又笑着谈及一桩校园旧事，香港海域曾发现一条鲸鱼尸体，后送往中文大学，林牧师立即和同学好奇地去了解，结果取了一块作「研究」，主「研究员」陈德昌同学和林牧师等以牛油煎封鲸鱼肉，试图找出两者会产生怎样的口感，却「发现」原来鲸鱼肉质感像猪肝，以煎封方式会「出水」，并不适合食用。1980年往神学楼的后山探险，顺道将这一株幼小的木麻黄挖回来种在神学楼的草坪上，今天已长得比神学楼高了。林牧师又对「腊鸭尾巴」情有独钟，在神学楼住宿时就曾在房内蒸腊鸭饭，香得使社监江大惠老师也禁不住前来干涉，以阻隔香味四溢，影响大家温习心情。
忆．崇基
「有时候，我们会相约张贵雄、陈慎礼等同学跑步，也有机会和陈佐才牧师食早餐，分享他的牧会心得；沈宣仁老师的基督教经典，使我得以涉猎早期教父的著作，开拓视野；还有系统神学的潘应求牧师…，崇基可说是改变了我的信仰，由窄至阔，由浅至深，令我把个人信仰与教会、社会和世界的实况结连，以开放入世的态度去理解信仰。」
林牧师深感崇基的训练非常受用，但他同时也认为：「作为牧者，神学知识只是其中一部分。牧者应有怎样的生命？如何可以影响别人？如何建立有生命力的信仰团体？如何带着使命在世界作见证？或许神学院老师未必会教授这些「知识」，但我相信，作为一个整全的神学教育，也应带领神学生思考以上种种生命问题。」林牧师期望崇基神学教育不单保持学术上自由，具理性和扎实的基础，更加能鼓励传道人和牧者终生学习，因为对信仰的追求不应单单在读神学的数年，更要不断开拓信仰的视野。「在追求理性的同时，也要保持生命的敬虔，必须平衡两者。因为信仰除了知识，更须透过生命委身实践出来。」
爱．分享
谈到委身和实践，多年前，林牧师作了几个重要的决定。「有一天，我们一家经过画廊，画廊的院长看着我们，然后说：『你们这家人很奇怪，全部孩子的样貌看起来都不一样。』」孩子关怀地笑着回答：「是呀，因为我们四个的父母都不一样的。」
大女儿六岁的时候，林牧师跟师母谈及想领养小孩的心意。「受大三时候一位来自美国德州的老师影响，我对自己说，如果上帝给我一个家，我会像老师一样，和没有家的小朋友分享。」成功说服了有一点犹豫的师母，林牧师从1996年开始，分别迎来了第一个，第二个和第三个小孩。「生命的见证，比起任何说话重要。」林牧师一家生命的见证，令不少带着各种缘由希望领养小朋友的弟兄姊妹也来向林牧师讨教，询问领养的细节。「我大女儿从来没有因为其他领养的孩子而吃醋，自小她就有三个弟妹让她使唤，更能以大姐的身分实践关心弟妹。对她来说，也是一份祝福。」
一个决定，祝福了四个小孩。「有些东西想得太清楚，考虑太仔细，你是不会去做一个冒险的决定，但这些冒险的选择往往改变人生。人只能活一次，我希望是过得丰富，过得多姿多彩，有意义和有价值的。」林牧师直言带孩子长大的生命工程并不容易，一路走来，也不是无风无浪，须处理小朋友成长问题，教育问题和相处问题等等。「但我感觉陪伴孩子们成长是上帝托付予我和师母的使命，这比起什么会长，牧师，主席等等职位来得更重要。」
担．重任
担当香港循道卫理联合教会会长、又是安素堂主任牧师，林崇智牧师无可避免地开很多会议，处理很多公务。「要做好牧养，必定牵涉不少行政工作。如何摆放资源，如何训练人才，如何推动事工，好的牧养果效也需要行政工作的配合，而这些工作所牵涉的会议也是必须和有价值的。行政和牧养工作的关系是密不可分的。」林牧师表示虽然他最喜欢牧养人，但他视行政工作也是牧养工作的一环。
当被问及循道卫理联合教会属下的国际礼拜堂重建计划，巨大的筹款数字会否为教会及他本人带来压力时，林牧师这样回答：「国际礼拜堂重建计划完全没有为我个人带来压力，因为我深信教会的事工，是教会全体同工和弟兄弟姊妹去推动和回应的。每一个建堂计划，我们属下教堂都齐心去完成，所以我完全没有压力，相反，很多时候，要处理来自属会的礼拜堂学校／机构的人事或投诉，更感压力。」
集．古物
林牧师公务繁重，平日最爱的竟是收藏与教会相关的古物／文物。「香港循道卫理联合教会九龙堂翻新时不保留的吊灯，香港堂正堂和副堂的大门，北角堂创堂时采用的威斯汀风扇，1952年，卫斯理村礼拜堂停止运作时的大钟等等，都曾是我收集起来的教会文物。这些文物虽未算是古董级别，但对教会来说具纪念价值。」林牧师在安素堂的宿舍内，摆放了很多古色古香的家俱，都是林牧师的收藏品。「我父亲曾是钟表制造商，你看，这些钟声多好听！」林牧师拨弄着枱上的时钟，又指着一木柜说：「这是教友家的樟木栊柜，他们知道我爱收藏这些旧家俱，都放我这来了。」林牧师把每一件家俱的故事都娓娓道来，如数家珍。「这是1835年马丁路德的加拉太书注释，我在美国买回来……」
后记
访问在轻松的气氛下完成，然而，和林牧师的对话却一直萦绕在心。我曾问：「你已经有小孩子了，是什么促使你领养的呢？」林牧师回答：「谁说没有孩子才应领养小孩的？」看着四个孩子们的家庭照，我随口问道：「哪位是你自己的孩子？」林牧师回答：「全部都是我自己的孩子。在基督的爱中，所有人都是我的家人，所有人都是我的兄弟姐妹，这就是我的信仰。」
访问、整理：李广平