第63期校友专访——2020年2月号
为了进深神学，Aye Nwe于2005年首次离开家园，远赴香港中文大学崇基学院神学院进修，以致更好服侍上主和她的国民。2007年和2017年，她分别完成神学硕士和神学博士学位。她现时是缅甸神学院（Myanmar Institute of Theology）的副教授，教授妇女神学，从女性角度看圣经、神学、教会和性别议题。同时，她是缅甸佤邦浸信会联会（Wa State Baptist Convention）首位女性主席，也是佤邦浸信会（Wa Baptist Church）的义务牧者。
五味杂陈
回想在崇基神学院的日子，五味杂陈。来自缅甸的穷乡僻壤，若没有崇基神学院的经济补助，她直言要继续进修是不可能的，父母只是农民，没法子支持她进修。故此，在香港的日子，赖以为生的也只有神学院的资助。节衣缩食，奖学金就成为了她的伙食费。她鲜有光顾餐厅或饭堂，总是自行煮食，为的是省下购买书籍和回程的机票支出等等。
谈到自己2005年初到香港时，面对一个高度发展的城市，她大感沮丧。相比起缅甸，香港的科技走得较前，写论文要透过电脑打字，缴交时必须提交列印本，可是Aye Nwe连怎么储存文字档案也不太熟练，很多时候都失去已打好的论文；她申请了信用卡和提款卡却也不如何使用。有一次，她提款时错放信用卡而被提款机没收信用卡；语言又是另一大障碍，有老师主要以广东话教授，虽然已有同学义务作翻译，但是对于完全掌握课堂内容还有一些距离；在餐厅叫餐更常閙出笑话来；有一次，她到崇基图书馆看书，意犹未尽，带着心头好想回去再细味一番，殊不知图书馆的系统送她好一阵响声，吓得她六神无主，原来她还未成功把书借出；在大埔菜市场，她买了整个星期的食物，一掏钱包。发现被扒手光顾了，失去了仅有的200元，也就是她一整个月份的零用钱，她只好把本来想买的东西都放回原处。无数个晚上，当她回到宿舍，睡在小小的床上，就开始想家了。在香港攻读硕士课程时，女儿曾患上了登革热，病得很重，她拼尽全力完成论文赶回缅甸照顾她。然而，漫长的读书旅程结束时，父亲却未能亲眼看她完成博士课程，这令她遗憾不己。
铭记师恩
在香港的生活艰苦，学习过程也不容易，她感激沿途有老师们的支持和鼓励。「卢牧师总是能把所有非本地学生的名字牢牢记住，而且很关心我们。跟他谈话时，我们的心里都是暖暖的，很有安全感。他对上主事工的热诚和对外地学生的接待和关怀令我们很受鼓舞。他也教懂我们同学间如何和睦相处；龚立人老师是我硕士和博士课程时的指导老师，他很仁慈，没有他，我不可能成为今天的我。他对学生们很有耐性，明白我们的处境，也常常给予大家意见并帮助我们度过难关；他的太太明仪在生活各方面都支援着我；还有来自瑞士的白德培老师，他在香港参与监狱事工，能流利地说广东话和英语，经常招待我们到他家里晚饭，跟我们分享西方和亚洲的美食，也跟我们分享不同的生活体验；胡露茜老师教授妇女神学，对女性和性小众议题相当有研究。她也对性小众很有承担，让我知道不少他们的情况，使我能聆听他们的声音，懂得何为道成肉身的神学。」
在教授和同学的支持下，Aye Nwe完成了学业及克服所有的困难。她庆幸在香港深化了对神学的认识，透过崇基神学院和海外的联系令她有机会到西方国家学习，甚至在2012年到美国耶鲁神学院深造，和很多著名神学院的神学家见面，向他们学习。这些都使她开阔了眼界，也令她常有深刻反思，对信仰有更大的承担。
缅甸之光
缅甸是父权社会，相对男性，女性一直以来都被视为低人一等，女性难以担起领袖角色，为此Aye Nwe吃了不少的苦头。「我希望可以为女性平权，使她们在上主的事工和服侍中得到平等的待遇，女性的参与和贡献是上主国度和缅甸社会不可或缺的重要资源。」
Aye Nwe现时身为缅甸神学院的副教授，是佤邦教会的主席，一路走到这位置，并不是无风无浪，相反是荆棘满途。但她永不言败，打从读书开始，父母已没有在财政上支持她，父亲更在她高中时已暗示她不要再深造了，因为认为，作为女性她读的书已够多。所以，高中时的她一直自给自足，在一位缅甸佛教徒家中做家佣赚取生活费。
1994年，她在缅甸神学院完成了神道学学士课程，获邀到当地孤儿院帮忙，甫到岗位，本来会成为她助手的男同事竟然辞职了，原因是他不能接受女性上司。后来Aye Nwe继续深造，在神学院完成神道学硕士课程。2000年，她参与佤邦青年中心的工作，资历较浅的男性同工之薪酬竟然远比她的薪金高出三分之一。她最后决定拒收这份薪金，但继续留任义务为中心工作。因为她想服侍当地年青人。
虽然她一直在缅甸佤邦教会服侍，但原来刚开始的时候，教会并未公开承认她的身份，不但没有为她准备名片，也没有把她的名字放在牧者名单。直至2016年起，教会才为她印发了名片，正式承认她的身份。经过多年的努力，她获选为2018年佤邦浸信会联会的主席，也成为首位在该教会获按立的女牧师，她以无私的奉献赢得了教会执事的认同和爱护。
现时，Aye Nwe也是仰光佤邦青少年教育中心的义务总负责人，她希望能帮助青少年摆脱童工的命运，接受教育。她正致力为当地青少年提供初中和高中的教育，补当地之不足。
2018年起，当地政权对基督教产生了误解，陆续把近200所教堂关闭，很多牧师、长执和教友都被拘捕和监禁。虽然，最后当地牧师们都在2020年1月10日获释，但Aye New心中仍然有说不出的担忧。作为神学院教授、教会牧师和中心总负责人，她也只是领一份来自神学院微薄的薪金。「我希望能透过提供服务和教育，使人民看见主光，也愿上主给予我足够的体力、精神和资源来实现我的远象，最终使缅甸人民能够自由地敬拜上主。」
访问、整理：李广平