回想在30多年前，當正在考慮是否全職事奉時，某一天的靈修經文正好讀到以賽亞書6:1-8。當時的感受十分強烈，認為這是上帝透過經文向自己發出呼召，像昔日呼召先知一樣，該快快作出回應。
到進入神學院之後，對研讀與理解聖經多了不同的學習，體會也有不同。傳統上，對於這段經文的理解是上帝呼召先知，然後先知作出摯誠的回應。不過當嘗試閱讀不同的釋經書之後，發現原來聖經學者對這段經文的理解跟傳統的理解並不相同。有不少學者也認為這段經文並不一定是上帝向先知發出呼召，其中一個最簡單的理由是其他先知書若記述先知接受上帝呼召，多數在第一章就出現，較少在書卷後面部份才記載。若從內容結構作分析，以賽亞書第5至6章是把第1至4章和第7至35章連繫起來，因此第6章的重點並不在呼召。
若這段記載的重點不是呼召，那是什麼呢？學者提出，這段的內容是上帝給先知發出命令。先知從異象中，看見上帝的聖潔、威榮，深感自己是卑微的人，不配得到上帝接納。然而上帝差遣使者（撒拉弗）讓先知知道，他已被接納。在這樣的情景下，上帝發出的不是邀請（那是一句反問句，不是等待答案），而是一道命令。先知清楚知道，他要義無反顧執行上帝的命令，請求上帝差遣。
今天再讀這段經文，我知道不是自己在選擇是否回應上帝的呼召，而是要毫不猶疑，接受上帝差遣。
