第58期校友專訪—2018年11月號
岑倚蘭，人稱「岑倚」—資深的新聞及傳媒工作者，2013年，畢業於本院基督教研究文學碩士課程。曾為《天天日報》前線記者，《亞洲週刊》香港特派員，曾協助《蘋果日報》、《壹蘋果網絡》、《現代日報》、《iMoney智富雜誌》和《政經周刊》創刊，曾任《經濟日報》副總總輯，《iMoney智富雜誌》副社長及《壹蘋果網絡》執行總編輯，擁有三十年傳媒及出版業經驗。八十年代初出道，經歷中英前途談判、基本法起草、六四、港人移民潮、信心危機、過渡期、回歸，沙士恐慌、金融風暴、金融海嘯等；她走遍大江南北，腳踏東歐大地，見證共產政權倒台。她從採訪火線退下來後，於2013年任香港記者協會主席，2017年卸任，以半退休狀態培訓新聞後輩。
福音種子
來自草根階層的岑倚，六七暴動時，住土製菠蘿炸彈爆炸地點附近的清華街，父親是船員，母親也須外出工作，故此從小就「無王管」通街跑，是名副其實的街童。「附近天主教堂神父派麵包，我常常去取；小學的音樂科陳老師也常常領我回教堂；中學時代，以為查經班有茶點，便參加了。」她心中的信仰種子不知不覺地紮了根，萌了芽。小學時代，岑倚已經關心時事新聞。她在新聞報道中得知當年美國參議員羅拔甘迺迪遇刺，擔心得主動為他祈禱，希望他早日脫險（最後他傷重不治）；她在中學參加團契而信主，又曾在基督徒學生福音團契（FES）做義工和同工。「我深受兩個人的影響，Ellie姐（劉義信）是一位傳教士，曾在國際基督徒學生團契（IFES）負責遠東學生工作，她拉闊了我的視野，建立了我的世界觀。她放棄從事細菌學工作那份優厚的薪金，到處以自己的生命鼓勵別人宣教和關懷世界；另一位就是突破機構的創辦人蘇恩佩姊妹，她罹患甲狀腺癌，但卻有鑯一般的生命力，令我深深見證「無能者的大能（The power of powerless）。」受到她們的影響，年青的岑倚一直活躍於FES，更表示自己就是FES的「產品」。
信仰低潮
七十年代，於浸會攻讀傳理系的岑倚亦有於浸會團契內事奉。這個活躍份子後來成為記者，工作也越來越忙碌，日夜顛倒，與教會漸行漸遠。「做記者見世面多了，常常走到社會的最前方；回到教會，看見教友好像活在另一個世界，頓覺話不投機，大家有了距離，就成了一個旁觀者。加上，九七臨近，不少曾經非常關心中國事務的教會領袖紛紛離開香港，移民海外。她暗忖：「船長為何不是最後離開的呢？為何船長紛紛跳船棄船呢？」她對這些「船長」相當失望，對信仰的熱誠也因此而冷淡下來。
事業上，岑倚一路往高峰走，信仰上，她卻一路往低處走。就在此時，她在職場上遇到種種不公義的事件，看不過眼，忍不住口，就難免得罪人，曾獲她提拔的下屬也形同陌路。岑倚心中有千萬個不解，最後，她決定離開。這時候，她想起自己一直敬重，已離逝的宣教士離港前贈予她的一句經文：「你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。（箴言4:23）」
堅守原則
2013年，在無人角逐下，她當選記協主席，接任前主席麥燕庭，經過一輪思考，她接下了這份令她「擔驚受怕」的差事，卻又意外地令她和上主更親近。「上任後，第一篇禱告就求神說：『唔好俾咁多事發生，等我Hea住做。』」可惜事與願違，2014年，大事接連發生，商業電台名嘴李慧玲被離職事件，明報高層劉進圖遇襲事件，記者默站、上街，企硬反滅聲，年尾更出現雨傘運動。傳媒面對採訪上最大的挑戰，至少有30名新聞工作者受傷；有記者投訴採訪受阻，也曾有記者發起「罷採」，凡「藍絲」的活動均不作採訪等等。每有這類事情發生，記協主席往往須於第一時間回應。岑倚坦言每次公開發語內心充滿惶恐和不安。「為免『講錯野』，公開回應前，我都會邀請以勒基金的好友和崇基神學院的同學們為我祈禱。」岑倚笑言自己聲音沙啞是因為用聲不當，故此，聲帶曾作兩次手術，最終可以得到醫治，原來是準備她成為記協發言人。
三十年來，作為基督徒傳媒人的岑倚堅守基督徒的底線。她堅決不買新聞，不以露骨的用語吸晴，也從不利用報道災難、戰亂或車禍中的小朋友的慘況來增加銷量，她默默地持守那一條作為人和作為基督徒的底線。任記協主席時，她盡力替前線記者發聲，故也得罪不少人。「有一次，朋友告訴我有反對團體製作了我、劉慧卿和毛孟靜的「神主牌」；社會中，很多人視記協是泛民一員，我任職主席期間，更有不少人惡意攻擊，及到會址騷擾職員。」岑倚聳聳肩，表示無奈。
多元崇基
1981年浸會傳理系畢業的岑倚，一直都關注中國事務，中學時代就已跟學聯到內地探訪；文革年代，她更嚮應認中關社的口號，深入廣東省；大學畢業，在報館工作，她更常常到內地不同地方工作，對中國內地有着一份不可言喻的中國情。八九民運後，很多記者都申請英國國民海外護照，她並沒有申請。「如果我申請了這護照，感覺上我已是在另一條船上隔岸觀火，這樣，我作為記者的公信力就會驟減；當然也因着一份對國家的情，最終沒有申請。」
岑倚入讀崇基，特別醉心於中國基督教，論文也以南京大屠殺中的傳教士及維權律師和家庭教會的互動為題。面對着中國現時的狀況，岑倚常常提醒自己從多角度思考問題。「正如很多人認為《蘋果日報》亦正亦邪，但若今天我們失去了她，絕對是全香港人的損失，因為我們失去了一種反對的聲音；同時，我也不希望《文匯報》和《大公報》消失。不同立場代表了多元聲音，讀者應多從不同角度思考問題，也透過站在不同的立場來思考在位者或市民的恐懼。」喜愛多元聲音的岑倚和崇基神學院不謀而合。在崇基攻讀基督教研究碩士學位的兩年，她自言是踏上歸正及回轉的旅途，自由開放的環境令她能更深入思考和批判自己的信仰。
岑倚飯局
剛離開新聞行業時，岑倚獲大公司招手，成為公司老闆的「槍手」，為老闆撰寫講辭和負責各種出版物。「但番工時間早，放工又無定時，想必這份工作也不太適合我。這個時候，可見財務自由的寶貴之處，因為我能說不。」岑倚早年工作穩定的時候，已未雨綢繆，作了點投資，有少許成績。「身為記者，薪金不高，沒有退休金，所以大家一定要及早為自己計劃。」她常常勸諫後輩，必須達到財務自由，這樣人才能相對更自由，做自己喜歡的事。曾經在《經濟日報》任副總編輯的她，閒時和後輩分享理財心得。她又鼓勵後輩多閱讀和參考別人的觀點，加以分析，不要鸚鵡學舌，必須有獨立思考。「一本書逾百元，對青少年人來說，不算是小數目。所以，我常常買書，然後和青少年人分享，增加他們的識見之餘，可以為他們省下一筆錢。」岑倚苦口婆心地說。
最近，她希望為《眾新聞》籌款，幫助媒體增加訂戶，給香港讀者多一個選擇，以平衡不同聲音；退休的她也是記協的永久榮譽會員，義務為業界提供意見；她又希望未來能組織個「岑倚飯局」，把自己在工作中認識的人和年青人拉在一起，分享經驗及交換大家對政局的看法。
同舟共濟，風雨同路
「各位，當下香港的光景，總教人氣餒，歪理處處，公義不彰，惡人驕橫，義人受苦；我們呼救，神似在沉默，絕望籠罩，此際我想起了舊約先知哈巴谷，『雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹不効力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。』」（哈巴谷書3:11-19）世情如此，莫忘初心，莫失鬥志。」借用岑倚於2015年在FES中的分享作結，相信這也是她對大家的祝願。在香港這條船上，岑倚不是船長，也不是船員，只是一位和你，和我，和香港人同舟共濟，風雨同路，不願棄船的乘客。
訪問、整理：李廣平